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中国人的精神


发布时间:2006年11月16日 14时53分

作者:辜鸿铭

    我曾听一位外国朋友这样说过:作为外国人,在日本居住的时间越长,就越发讨

 

厌日本人。相反,在中国居住的时间越长,就越发喜欢中国人。这位外国友人曾久居

 

日本和中国。我不知道这样评价日本人是否合适,但我相信在中国生活过的诸位都会

 

同意上述对中国人的判断。一个外国人在中国居住的时间越久,就越喜欢中国人,这

 

已是众所周知的事实。中国人身上有种难以形容的东西。尽管他们缺乏卫生习惯,生

 

活不甚讲究;尽管他们的思想和性格有许多缺点,但仍然赢得了外国人的喜爱,而这

 

种喜爱是其他任何民族所无法得到的。我已经把这种难以形容的东西概括为温良。如

 

果我不为这种温良正名的话,那么在外国人的心中它就可能被误认为中国人体质和道

 

德上的缺陷──温顺和懦弱。这里再次提到的温良,就是我曾经提示过的一种源于同

 

情心或真正的人类的智慧的温良──既不是源于推理,也非产自本能,而是源于同情

 

心──来源于同情的力量。那么,中国人又是如何具备了这种同情的力量的呢?

 

  我在这里冒昧给诸位一个解答──或者是一个假设。诸位愿意的话,也许可以将

 

其视为中国人具有同情力量的秘密所在。中国人之所以有这种力量、这种强大的同情

 

的力量,是因为他们完全地或几乎完全地过着一种心灵的生活。中国人的全部生活是

 

一种情感的生活──这种情感既不来源于感官直觉意义上的那种情感,也不是来源于

 

你们所说的神经系统奔腾的情欲那种意义上的情感,而是一种产生于我们人性的深处

 

──心灵的激情或人类之爱的那种意义上的情感。

 

 

  下面让我们看看中国人是否过着一种心灵的生活。对此,我们可以用中国人实际

 

生活中表现出的一般特徵,来加以说明。

 

 

  首先,我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的

 

事实就是:那些生活在中国的外国人,其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过

 

教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反,

 

受过教育者,特别是受过理性教育的现代欧洲人,他们是用大脑和智慧来思考和使用

 

语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样适用于对中国语言的学习:除非你变成一

 

个孩子,否则你就难以学会它。

 

 

  其次,我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的

 

记忆力,其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事

 

,比用头脑或智力要好得多,后者是枯燥乏味的。举例来说,我们当中的绝大多数儿

 

童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样,是用心而非用脑

 

去记忆。

 

 

  接下来的例子,依旧是体现在中国人日常生活中,并得到大家承认的一个事实─

 

─中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦,那么其礼貌的本质是什么呢?这就是体

 

谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们完全了解

 

自己的这份情感,很容易将心比心推己及人,显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中

 

国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂,但它是令人愉快的。相反,日本人的礼貌则

 

是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排

 

练式的礼貌──如剧院排戏一样,需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌

 

。事实上,日本人的礼貌是一朵没有芳香的花,而真正的中国人的礼貌则是发自内心

 

、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。

 

 

  我们举的中国人特性的最后一例,是其缺乏精确的习惯。这是由亚瑟·史密斯提

 

出并使之得以扬名的一个观点。那么中国人缺少精确性的原因又何在呢?我说依然是

 

因为他们过着一种心灵的生活。心灵是纤细而敏感的,它不象头脑或智慧那样僵硬、

 

刻板。实际上,中国人的毛笔或许可以视为中国人精神的象征。用毛笔书写绘画非常

 

困难,好像也难以准确,但是一旦掌握了它,你就能够得心应手,创造出美妙优雅的

 

书画来,而用西方坚硬的钢笔是无法获得这种效果的。

 

 

  正是因为中国人过着一种心灵的生活,一种像孩子的生活,所以使得他们在许多

 

方面还显得有些幼稚。这是一个很明显的事实,即作为一个有着那么悠久历史的伟大

 

民族,中国人竟然在许多方面至今仍表现得那样幼稚。这使得一些浅薄的留学中国的

 

外国留学生认为中国人未能使文明得到发展,中国文明是一个停滞的文明。必须承认

 

,就中国人的智力发展而言,在一定程度上被人为地限制了。众所周知,在有些领域

 

中国人只取得很少甚至根本没有什么进步。这不仅有自然科学方面的,也有纯粹抽象

 

科学方面的,诸如科学、逻辑学。实际上欧洲语言中"科学""逻辑"二词,是无

 

法在中文中找到完全对等的词加以表达的。

 

 

  象儿童一样过着心灵生活的中国人,对抽象的科学没有丝毫兴趣,因为在这方面

 

心灵和情感无计可施。事实上,每一件无需心灵与情感参与的事,诸如统计表一类的

 

工作,都会引起中国人的反感。如果说统计图表和抽象科学只引起了中国人的反感,

 

那么欧洲人现在所从事的所谓科学研究,那种为了证明一种科学理论而不惜去摧残

 

肢解生体的所谓科学,则使中国人感到恐惧并遭到了他们的抑制。

 

 

  实际上,我在这里要指出的是:中国人最美妙的特质并非他们过着一种心灵的生

 

活。所有处于初级阶段的民族都过着一种心灵的生活。正如我们都知道的一样,欧洲

 

中世纪的基督教徒们也同样过着一种心灵的生活。马太·阿诺德就说过:"中世纪的

 

基督教世人就是靠心灵和想象来生活的。"中国人最优秀的特质是当他们过着心灵的

 

生活,象孩子一样生活时,却具有为中世纪基督教徒或其他任何处于初级阶段的民族

 

所没有的思想与理性的力量。换句话说,中国人最美妙的特质是:作为一个有悠久历

 

史的民族,它既有成年人的智慧,又能够过着孩子般的生活──一种心灵的生活。

 

 

  因此,我们与其说中国人的发展受到了一些阻碍,不如说她是一个永远不衰老的

 

民族。简言之,作为一个民族,中国人最美妙的特质就在于他们拥有了永葆青春的秘

 

密。

 

 

  现在我们可以回答最初提出的问题了──什么是真正的中国人?我们现在已经知

 

道,真正的中国人就是有着赤字之心和成年人的智慧、过着心灵生活的这样一种人。

 

简言之,真正的中国人有着童子之心和成年人的智慧。中国人的精神是一种永葆青春

 

的精神,是不朽的民族魂。中国人永远年轻的秘密又何在呢?诸位一定记得我曾经说

 

过:是同情或真正的人类的智能造就了中国式的人之类型,从而形成了真正的中国人

 

那种难以言表的温良。这种真正的人类的智能,是同情与智能的有机结合,它使人的

 

心与脑得以调和。总之,它是心灵与理智的和谐。如果说中华民族之精神是一种青春

 

永葆的精神,是不朽的民族魂,那么,民族精神不朽的秘密就是中国人心灵与理智的

 

完美谐和。

来源:现代散文    责编:代丽霞     

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